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红球蓝球大对决:解讀三門峽

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—— 解讀三門峽——

双色球历史的红球全小号组合 www.bqqegt.com.cn    面積和區劃

 
  三門峽市位于河南省西部,地處豫、晉、陜三省交界處。東鄰洛陽市,南接南陽市,西部與陜西省商洛、渭南兩市接壤,北部隔黃河與山西省運城市相望。全市總面積10475平方千米,轄1區2市3縣。
 
  1個市轄區:湖濱區。
 
  2個縣級市:義馬、靈寶。
 
  3個縣:澠池、陜縣、盧氏。
 
  人口和民族
 
  截至2010年末,三門峽市全市常住總人口223.39萬。
 
  三門峽市主要以漢族人口為主,少數民族成分較多,其中回族人口相對較多。
 
  地理

    地形
 
  三門峽市地處黃河中游,位于豫、晉、陜三省交界處,北臨黃河,南連伏牛山,是我國承東啟西的結合地帶。市域整體地勢為西南高、東北低,位于靈寶市境內,地處豫陜邊境的小秦嶺主峰老鴉岔海拔2413.8米,為三門峽市境最高峰,也是河南省最高峰。
 
  三門峽市域地貌以山地、丘陵和黃土高地為主,其中山地約占54.8%,丘陵占36%,平原占9.2%,稱得上是“五山四陵一分川”。三門峽市區座落在黃河南岸階地上,三面臨水,形似半島,素有“四面環山三面水,半城煙村半城田”之稱。全市河流水系除黃河外,還有洛河、弘農河、老灌河三大河流和眾多支流,分屬黃河、長江兩大水系。
 
  氣候
 
  三門峽市地處中緯度內陸區,屬暖溫帶大陸性季風氣候。由于地貌特征復雜,形成了具有暖溫帶、溫帶和寒溫帶的多元氣候。
 
  冬賞天鵝圣潔之美
 
  三門峽西臨陜西,北隔黃河,與山西相望。九曲黃河,一瀉千里,直沖山西壺口之后,轉了個“幾”字形大彎,被“萬里黃河第一壩”攔腰斬斷,陡然平靜下來,在三門峽形成了一個數萬公頃的沼澤濕地。美麗的沼澤濕地在每年入冬以后到次年初春這段風寒雪飄的季節,總會迎來遠來自西伯利亞的越冬精靈——白天鵝。
 
  白天鵝和三門峽第一次親密接觸并沒有確切記載,20世紀六七十年代,三門峽只是天鵝在遷徙途中的中轉站,補充食物、簡短休息,繼續南飛。隨著全球氣候變暖,冬季氣溫升高,白天鵝也就在此停留,從20世紀90年代的幾十只、數百只,增加到現在的上萬只。三門峽從此有了一個富有詩意的名字——天鵝之城。
 
  白天鵝主要分布在三門峽湖濱區王官、三水廠和上村,其中以王官白天鵝數量最多。而在濕地,除了天鵝,還有黑鸛、白鸛、大鴇等國家一級?;ざ鍥芟⒂詿?。如果您去三門峽看天鵝,當地人總是很自豪地推薦你去三門峽市區西的天鵝湖景區,那里被譽為觀賞天鵝的最佳點。天鵝湖是兩個連在一起、水面達幾千畝的人工湖,原名叫青龍湖和蒼龍湖,因數千只白天鵝連年在此越冬而改名。
 
  在三門峽人眼中,每年如約而至的白天鵝就是三門峽的城市名片,?;ひ丫晌幌釗裨碩?。市民樹立了良好的?;ど囊饈?,并采取了恰當的?;つ窶嗟拇朧?,創造了人與鳥和諧相處的優越環境。三門峽市政府先后投入1.1億多元,在濕地?;で笛榍藿飼嗔?、蒼龍壩,新增濕地面積7000余畝,建成?;さ鬩滴裼梅?0處,設立白天鵝、濕地植被、濕地鷺類等3個類型固定觀測樣地15個?;嫣於齏叢彀簿永忠檔募以?,吸引更多天鵝的光臨,營造人與鳥和諧相處的景象,這是當地政府和百姓共同的期待。
 
  每年入冬,在三門峽庫區廣闊明澈、碧波蕩漾的湖面上,成千上萬只白天鵝自由自在地飛翔、飄游、嬉水、覓食,安詳地休養生息。這些圣潔的仙鳥,或飛、或游、或走、或臥、千姿百態,距離它們不遠的岸邊,分布著眾多垂釣者、觀鳥者、拍攝者,鳥與人,各行其是,人與自然和諧共處的畫面成為三門峽最美麗的一道風景。
 
  歷史
 
  歷史大事記
 
  先秦時期
 
  相傳大禹治水,使神斧將高山劈成“人門”、“神門。、“鬼門”三道峽谷,河道中由鬼石和神石將河道分成三流,如同有3座門,“三門峽”由此得名。
 
  公元前21世紀至前11世紀,地處黃河流域母親河南岸的三門峽一帶是夏、商王朝統治的中心區域,是華夏文明的發祥地之一。
 
  1921年在今澠池縣城北仰韶村發現的仰韶文化遺址是黃河流域母系氏族文化的典型代表。
 
  20世紀50年代在三門峽市上村嶺考古發現虢(guó)國墓地,西周時期受封于今三門峽境內的重要姬姓封國之一虢國對西周歷史與文化的影響廣泛而深刻。
 
  東周時期,著名思想家老子晚年在函谷關(今靈寶市境內)著就的《道德經》奠定了中國道家、道教的基礎,其影響滲透到了中國社會意識形態的各個方面,成為中華民族最寶貴的文化遺產之一。
 
  戰國時,戰國七雄除秦以外的其余六國曾聯合對抗秦國,但秦國在函谷關成功抵御住六國聯軍的攻勢。自此以后,函谷關成為中國古代史上屢次被提及的重要戰略要地。
 
  近現代
 
  抗日戰爭時期,今陜縣一帶發生多次戰斗,如五原戰斗、上官村戰斗、峴山廟戰斗、草廟集戰斗等多次大小戰役。
 
  1957年,隨著舉世聞名的萬里黃河第一壩——三門峽大壩的建設,三門峽正式建市,成為河南省轄地級市,并沿革至今。
 
  仰韶,中國考古的一個重要坐標
 
  2011年11月7日,在三門峽澠池縣仰韶村遺址?;で私ǖ難鏨匚幕┪錒菥儺鋅菀鞘?,該館集文物?;?、陳列展示和科學研究功能于一體,為國內首家仰韶文化專題博物館。1916年6月,瑞典人安特生教授在山西勘探銅礦資源的時候,偶然發現了一批古新生代的生物化石。作為地質學家的安特生偏偏對考古很有興趣,安特生教授以及當時地理測繪研究所所長丁文江先生隨即調整了工作重心,轉而進行對古新生代化石的大規模收集整理工作,同時這一工作也得到了當時民國農商部以及瑞典皇家的支持,于是,安特生先生的考古生涯自此也拉開了帷幕。1921年10月27日至12月1日,經過一個多月的發掘,他和我國考古工作者袁復禮等在澠池縣仰韶村發現了大量精美的陶器和石器,于是以該村命名的仰韶文化誕生了。
 
  1951年,中國科學院考古研究所對該遺址進行了小規模發掘,發現這里有4層文化層相疊壓,自下而上是仰韶文化中期——仰韶文化晚期——龍山文化早期——龍山文化中期。1994年,中國歷史博物館組織中國和美、英、日等國的考古專家進行國際田野文物考察,在仰韶村附近的班村,發現了大量珍貴文物,其中最有價值的是數十斤5000年前的小米,說明中國農業發展具有悠久的歷史。
 
  仰韶文化被定義為遠古時期新石器時代晚期文化,是一個以農業為主的文化,生產工具以發達的磨制石器為主,常見有刀、斧、錛、鑿、箭頭、紡織用的石紡輪等,骨器也相當精致。各種水器、甑、灶等日用陶器以泥紅陶和夾砂紅褐陶為主,主要呈現紅色,紅陶器上常彩繪有幾何型圖案或動物型花紋,是仰韶文化最明顯特征,故也稱為彩陶文化。除河南外,以渭、汾、洛等黃河支流匯集的中原地區為中心,北達今長城沿線和河套地區,南達鄂西北,東至豫東一帶,西至甘、膏接壤地帶,都陸續發現了這一時期的仰韶文化遺址,三門峽市約有200處,其中遺址分布最多的是鄰省陜西省,多達千處。
 
  仰韶文化對于中國考古學意義非凡,這是中國考古史上出現的第一個以遺址地的地名命名的考古學文化,這種命名方法后來也成為中國考古學文化命名的通則,沿用至今。仰韶村遺址的發掘,也被視為西方近代田野考古學真正傳人中國的標志性事件。這也是我國第一次有計劃有組織開展的田野考古發掘工作,中國新石器時代考古學就此起步。
 
  函谷關春秋
 
  位于靈寶市北王垛村的函谷關西據高原,東臨絕澗,南接秦嶺,北塞黃河,是我國建置最早的雄關要塞之一。始建于春秋戰國之際,是東去洛陽,西達長安的咽喉,素有“自古函谷——戰場”之說,為兵家必爭之地。
 
  函谷關最早在春秋戰國時代由秦國所建,關隘地處深險谷地,地勢險要,窄處只能容一輛馬車通行。而且由于這段黃河流域丘巒起伏,有中條山、崤山等阻斷,函關谷底成為附近地區唯一東西向平坦的通道,自然成為軍事要沖。
 
  戰略地位如此重要的函谷關在中國古代歷史發展進程中有著重要的影響。戰國時,戰國六雄曾聯合對抗秦國:但秦國在函谷關成功抵御住六國聯軍的攻勢。西漢賈誼的政論名篇《過秦論》重點提到了函谷關。由于函谷關易守難攻,秦朝末年各地起義抗秦后,新立的楚懷王為盡快平息戰亂,宣告誰先入關中,得為關中王,此處所提的“關”亦是函谷關。劉邦繞道先入關中,引起項羽不滿,而后上演了著名的楚漢爭霸。西漢建立后,在函谷關邊設縣,稱弘農,治弘農郡。東漢末年群雄起兵討伐董卓,董卓強行將漢獻帝從洛陽遷到長安時,就以函谷關堅固易于防守為理由。三國時代,曹魏曾在附近建關樓,常被稱為新關,與秦函谷遙相呼應。唐“安史之亂”中,官兵與叛軍在關前進行了著名的桃林大戰。安史之亂后,陜西潼關的作用已超過函谷關,函谷關的作用也大幅度削弱,但是作為進入關中地區的前沿陣地,它依舊不可小視。明末農民義軍首領李自成二出函谷關,在此闖王擊敗明軍將領左良玉并長驅直入挺進中原。近現代,函谷關一帶歷經了辛亥革命、抗日戰爭、解放戰爭的狼煙烽火,戰略地位依然重要??谷照秸逼謚?。函谷關大戰”便是在這里打響的。
 
  函谷關不僅是一處軍事重地,而且是我國古代偉大思想家、哲學家老子著述道家學派《道德經》的靈谷圣地,紫氣東來、雞鳴函關等歷史故事與傳說的發軔地,古代中原腹地與西北地區文化、經濟交流的要點。眾多歷史名人志士曾臨關吟詩作賦,流傳至今的有100余篇。漫漫歷史長河中,函谷關留芳青史,聲播海內外。

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